Ahora termina una parte de la historia. Los discípulos, los apóstoles, nos han hexaedro testimonio de primera mano. Ellos vieron y tocaron al que es la fuente de la vida. Fueron Juan o Pablo o Marcos o Mateo o Lucas o Santiago o tantos otros de los que no conocemos el nombre.

) que pueden ofrecer una certeza pudoroso de historicidad para la mayor parte de los hechos narrados en los Evangelios. 

Con la misma fuerza: es opinar, no con prepotencia e imposiciones —el cristiano no es prepotente, su fuerza es diferente, es la fuerza que viene del Espíritu—, ni ni con cálculos y engaños, sino con la energía que proviene de la fidelidad a la verdad, esa que el Espíritu inculca en nuestros corazones y hace crecer en nosotros. Por eso nosotros nos rendimos al Espíritu, no nos rendimos al mundo, sino que continuamos hablando de paz a quien quiere la guerra; a hablar de perdón a quien siembra venganza; a hablar de acogida y solidaridad a quien cierra las puertas y levanta barreras; a hablar de vida a quien elige la muerte; a hablar de respeto a quien le gusta humillar, insultar y descartar; a hablar de fidelidad a quien rechaza todo vínculo y confunde la autodeterminación con un individualismo superficial, opaco y hueco.

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Aunque dando un brinco de varios versículos, la lectura termina con la proclamación de Eva, como la madre de todos los vivientes. La liturgia al personarse este texto quiere ver en “la nueva Eva”, a María la nueva raíz de todos los vivientes. No solo de la Iglesia

Ciertamente no es fácil resistir a esas cúpulas, pero es deber de nosotros procurar los medios (aunque sea con nuestra oración diaria), para que el Evangelio toque sus corazones y Campeóní evitar todas las injusticias y desórdenes morales que vienen por la desliz de conversión de muchos de aquellos que dirigen nuestra sociedad.

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Éste es el discípulo que atestigua estas cosas y las ha puesto por escrito, y estamos ciertos de que su testimonio es verdadero. Muchas otras cosas hizo Jesús y creo que, si se relataran una por una, no cabrían en todo el mundo los libros que se escribieran.

Recordemos que en Babel la torre allí mencionada en realidad era un templo en forma de pirámide sacra, por lo tanto se trataba de una experiencia religiosa. ¿A qué se alude? Se alude a un problema que puede surgir de una experiencia religiosa mal llevada. El mismo texto lo dice: “Hagámonos un nombre para que no nos dispersemos sobre la Semblante evangelio manuel penagos de la tierra” (Génesis 11,4; la Biblia de Jerusalén traduce: “hagámonos famosos”).

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«No evangelio iv domingo de cuaresma 2024 os toca a vosotros conocer los tiempos o momentos que el Padre ha establecido con su propia autoridad; en cambio tomaréis la fuerza del Espíritu Santo que va a evangelio de hoy venir sobre vosotros y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y “hasta los confines del mundo”».

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